小说简介
金牌作家“孽缘之爱”的玄幻奇幻,《一心求道的我不想被恶堕》作品已完结,主人公:斐雨霁陆景明,两人之间的情感纠葛编写的非常精彩:不知何时,一缕清灵之气自虚无中滋生,盘桓流转,渐成浩荡洪流,谓之“灵气”。浊气沉降,凝聚为广袤大地、巍峨群山、浩瀚汪洋;清灵之气升腾,化入苍穹,孕生星辰日月,编织天道法则。天地,自此如一座无垠的熔炉,蕴藏着无穷奥秘与磅礴伟力。在这方初生的壮丽画卷上,懵懂的生灵开始感知那无处不在的灵韵。或有智者仰望星穹,捕捉气机流转的轨迹;或有异兽吞吐日月精华,强健筋骨;或有草木扎根灵脉之地,经年累月,竟生慧根。最...
精彩内容
知何,缕清灵之气虚滋生,盘桓流转,渐浩荡洪流,谓之“灵气”。
浊气沉降,凝聚为广袤地、巍峨群山、浩瀚汪洋;清灵之气升,化入苍穹,孕生星辰月,编织道法则。
地,此如座垠的熔炉,蕴藏着穷奥秘与磅礴伟力。
这方初生的壮丽画卷,懵懂的生灵始感知那处的灵韵。
或有智者仰望星穹,捕捉气机流转的轨迹;或有异兽吞吐月,健筋骨;或有草木扎根灵脉之地,经年累月,竟生慧根。
初的探索者,便蒙昧与敬畏,笨拙地触碰到了地之力运行的皮,他们,是后万修仙道途的光起点。
岁月如长河奔涌,声冲刷。
生灵生存与奇的驱使,断尝试、模仿、总结。
有观山川地势,悟得引气入之法,淬炼身;有效法雷霆风暴,创出御使地之的;更有于生死寂灭间,窥见丝越凡俗、追求恒的可能。
古的承血与火、悟与迷悄然萌芽,耳相,或镌刻于坚可摧的奇石、兽之骨,为照亮后来者前路的零星火种。
宗门之基,于险峻灵山地初立;仙魔之别,道念歧与资源争夺渐显。
有以证道者,血染青冥;有以入道者,缠绵悱恻;有以丹器符阵沟地,另辟蹊径。
正邪之战、道统之争、飞升之秘…… 如同个个的漩涡,将数才、擘、卷入其,他们的辉煌、陨落、挣扎与顿悟,同谱写了这澜壮阔、充满血泪与荣光的修仙史诗。
万载光弹指过,那些初的摸索与呐喊,早己湮没于间长河的深处,唯留数扑朔迷离的说、深埋地的遗迹、以及铭刻地法则深处的道痕,声诉说着个恒的命题:凡如何挣脱樊笼,以凡躯窃取地化,踏那条逆而行的朽之路?
那段被尘封又恒荡的岁月己逝,“又苦痛的们啊,珍惜眼前,活当吧”某位者如是叹息…. 蒙纪元核征:类初步认知灵气存,尝试理解并用地之力。
摸索基础的引气、吐纳、图崇拜、然祭祀之法。
知识以耳相或简刻画为主,零星、系。
部落、氏族是主要社结构。
与妖兽、怪存,生存艰难。
标志:批“巫”、“祝”的出是原始修炼记录的萌芽。
. 巫祝纪元核征:对灵气的认知和应用系统化初步形。
出专沟地、引导灵气的“巫祝”阶层。
发展出用殊符号(灵纹、骨刻、符)引导、储存、封印灵力的方法。
部落联盟出,始建立简陋的聚灵之地(原始“灵地”雏形)。
初步的功法、仪式、丹药(原始草药炼化)概念形。
与异族(妖、、怪)的界限始清晰,冲突与合作并存。
标志:系统化灵纹、符文的诞生与应用,型祭祀仪式的规范化,批粗糙法器的出。
. 道启纪元:核征:修炼理论取得突破进展。
出正意义的“功法”概念,明确了修炼境界的划。
个修炼者力量显著增,始摆脱对群仪式的绝对依赖。
出早的“道”的哲学思辨(如阳、行理论的初步融入修炼)。
批相对稳定的修炼者团(可为宗门雏形)灵脉汇聚之地建立据点。
炼丹、炼器、阵法技艺始专业化。
标志:奠基功法的创立(如《引气玄诀》、《行筑基法》等),明确境界系的出,个具备承意义的“道场”或“洞府”的建立。
4. 裂道纪元:核征:修仙文明发,理念与实践度化。
同理念、赋、地域的修炼者形了众多流派和宗门。
正邪、道魔、佛道等道理念的歧与冲突始凸显并化。
宗门为主导力量,争夺灵脉、资源、才为主旋律。
型战争(宗门战争、正邪之战)频繁发。
功法、、丹器符阵技艺花齐,但也良莠齐。
飞升说始广泛流。
标志:标志宗门的崛起与对立,划的正邪战发,飞升者记载首次被多个独立源头确认。
浊气沉降,凝聚为广袤地、巍峨群山、浩瀚汪洋;清灵之气升,化入苍穹,孕生星辰月,编织道法则。
地,此如座垠的熔炉,蕴藏着穷奥秘与磅礴伟力。
这方初生的壮丽画卷,懵懂的生灵始感知那处的灵韵。
或有智者仰望星穹,捕捉气机流转的轨迹;或有异兽吞吐月,健筋骨;或有草木扎根灵脉之地,经年累月,竟生慧根。
初的探索者,便蒙昧与敬畏,笨拙地触碰到了地之力运行的皮,他们,是后万修仙道途的光起点。
岁月如长河奔涌,声冲刷。
生灵生存与奇的驱使,断尝试、模仿、总结。
有观山川地势,悟得引气入之法,淬炼身;有效法雷霆风暴,创出御使地之的;更有于生死寂灭间,窥见丝越凡俗、追求恒的可能。
古的承血与火、悟与迷悄然萌芽,耳相,或镌刻于坚可摧的奇石、兽之骨,为照亮后来者前路的零星火种。
宗门之基,于险峻灵山地初立;仙魔之别,道念歧与资源争夺渐显。
有以证道者,血染青冥;有以入道者,缠绵悱恻;有以丹器符阵沟地,另辟蹊径。
正邪之战、道统之争、飞升之秘…… 如同个个的漩涡,将数才、擘、卷入其,他们的辉煌、陨落、挣扎与顿悟,同谱写了这澜壮阔、充满血泪与荣光的修仙史诗。
万载光弹指过,那些初的摸索与呐喊,早己湮没于间长河的深处,唯留数扑朔迷离的说、深埋地的遗迹、以及铭刻地法则深处的道痕,声诉说着个恒的命题:凡如何挣脱樊笼,以凡躯窃取地化,踏那条逆而行的朽之路?
那段被尘封又恒荡的岁月己逝,“又苦痛的们啊,珍惜眼前,活当吧”某位者如是叹息…. 蒙纪元核征:类初步认知灵气存,尝试理解并用地之力。
摸索基础的引气、吐纳、图崇拜、然祭祀之法。
知识以耳相或简刻画为主,零星、系。
部落、氏族是主要社结构。
与妖兽、怪存,生存艰难。
标志:批“巫”、“祝”的出是原始修炼记录的萌芽。
. 巫祝纪元核征:对灵气的认知和应用系统化初步形。
出专沟地、引导灵气的“巫祝”阶层。
发展出用殊符号(灵纹、骨刻、符)引导、储存、封印灵力的方法。
部落联盟出,始建立简陋的聚灵之地(原始“灵地”雏形)。
初步的功法、仪式、丹药(原始草药炼化)概念形。
与异族(妖、、怪)的界限始清晰,冲突与合作并存。
标志:系统化灵纹、符文的诞生与应用,型祭祀仪式的规范化,批粗糙法器的出。
. 道启纪元:核征:修炼理论取得突破进展。
出正意义的“功法”概念,明确了修炼境界的划。
个修炼者力量显著增,始摆脱对群仪式的绝对依赖。
出早的“道”的哲学思辨(如阳、行理论的初步融入修炼)。
批相对稳定的修炼者团(可为宗门雏形)灵脉汇聚之地建立据点。
炼丹、炼器、阵法技艺始专业化。
标志:奠基功法的创立(如《引气玄诀》、《行筑基法》等),明确境界系的出,个具备承意义的“道场”或“洞府”的建立。
4. 裂道纪元:核征:修仙文明发,理念与实践度化。
同理念、赋、地域的修炼者形了众多流派和宗门。
正邪、道魔、佛道等道理念的歧与冲突始凸显并化。
宗门为主导力量,争夺灵脉、资源、才为主旋律。
型战争(宗门战争、正邪之战)频繁发。
功法、、丹器符阵技艺花齐,但也良莠齐。
飞升说始广泛流。
标志:标志宗门的崛起与对立,划的正邪战发,飞升者记载首次被多个独立源头确认。