候因为什么都懂所以要学习些生存行为，注意力就升到己的举动都意识去注意。

随着间逐渐增长，我们学习的西也己经足够我们生存了，这些西也就为了种习惯（意识行为），们事的候就再刻意去注意己的举动，意识行为让知觉就完了该事件，以至于反应过来觉得间过得很。

宇宙运行规则，灵赋予的权.可以如地运用觉，触觉，听觉，嗅觉，思维，创行为，这是灵赋予的权，能用来感受生存规则，接触物，.同它也给了我们须的和能的务和约束，如违背了就遭到反噬，例如喝水，饭，睡觉，排泄，求爱，如到遭遇什么，身为个，应当是很清楚的社规则，赋予行使的权同样也是这个道理，管是否有意识，但事实就是如此，如违背了，出了出己权范围的事就像灵赋予没有到的务样遭到反噬至于命运这个词，究竟有多是为的，清晰可见，灵赋予的权是似毫约束，实则是很衡的，更多的是能遵守灵赋予的规则以及赋予的规则，所以才痛苦具有调节衡的能力，当件事物与另件事物达到衡的候，就产生创行为去衡它。

病患者就是到了某种西，但他的知识与创能力有限，没有办法去衡这种关系。

那他到的那些西是否具有研究价值？

用理学的办法，或用经验去衡它的认知，是否就局限了的思维了呢？

封闭循吗？

该怎么打破这种规则呢？

应该是个能想的问题。

回头关注事件本身存的意义，是触碰了它的壁而迫得己的结吗？

那也是它对己的种保护规则吧，知道了又能如何，出疾病，知道又能如何……所以你的目的究竟是什么？

让知的活去同的阶段的受到境，以及身发展的响所表出来的格，思想，道观念是样的，所以能按照从前的认知去了解个很未见的朋友能量相匹配的相爱，过多消耗另个的能量，寻找合适的伴侣，管身智力如何，孩子都比普聪明很多。

（我怀疑孩子有疾病的问题其实与父母的结合有关，父母的能量达到衡，间接响孩子的能量，与智的发展）根据弗洛欲本能的了解突发的个观点，也有依据就是多数觉得相爱的，孩子也过得很，这定有某种秘的联系。

这也可能响到类思想的进步，思想差异化严重，根据我己的观察经验发，有的明显有智力，障碍，可有的明显点就，这其肯定有原因，（都是，为何别的智力就，都同个起跑为什么别就那么厉害，遗因素的响占比很）但与门当户对，实力相当的结合是件只有个能有的悟，别法去干，所以要清晰的认识到己与爱各方面的融合力，要被冲动所响潜移默化的响和出来让家都认识，这两种效谁更，要考虑到的接受能力要学解己的思想，要让己的思想束缚于某些规则之师父什么都知道，可它没有能力去更改，它虽然是这间的法则，可它也是这其的员，它也须遵守那个西赋予它的规则和能力。

师兄，阿萱，我亲近的和朋友，我救了。

师父说以我的能力还想到那个西是什么。

因为它许我们知道吗？

还是的只是的我知道，也绝可能想象得到每个的识都有个栖息地，如识偏离了栖息地的范围就发生些端的认知为什么有意识地出些让生厌的事呢？

他己难道没有察觉吗？

因为的和满足是受到道的约束的，如件恶意的事能给他带来，他去，感受到本能反应给他带来的同，他能有意识地对己的行为，思想进行道约束，因为压抑那是痛苦的潜意识跟意识（虚与实）的结合可以生个维意念，即知道过去与未来，这是个的我修行，可是这很难，按我的想法来讲需要个同寻常的契机。

实是虚幻的，只是相对于我而言是实的，死后究竟是这样的？

是是你死了别的就还是个活个的与你毫关系和响，“知晓，这切都只是流”，（局局，需要层层地破）“光锥之切皆实，光锥之切皆虚”我知道是谁想出来的，但却觉得很有道理每个的都有毁系统，想到了该想的西就头疼表（前）理智，潜意识幼稚，反之亦然有个疑问，的行为应该遵循本能还是理智。

如遵循理智就很容易患经官能症，可遵循本能社就很容易动荡安设感是遗得来的，我是个形出的而对己的身进行掌控。

那么我又是怎么形的呢，又受到了哪些因素响？

设我的形是受实因素响（辰，季节）所以有了后来的星座之（瓜只能相应的季节出生，相反的就死亡）所以万物有了相生相克的原则。

感，面貌的遗跟收地灵气而形的我之间的关系（为什么我觉得我的形跟地灵气有关系？

是因为我到过荣格所述的句话，原始觉得某些然生灵，如树，动物……等是己灵魂的另半）：我如控了感，就产生恐惧，矛盾，如我跟“遗”（父母）因素相处恰当，就引发经官能症（长就是遗与我的融合）。

恐惧实际就是我对感的种陌生状态，法掌控而产生的 （我跟遗法融合所以童年期的记忆就相对模糊，我意识也逐步形） 候的恐惧跟年的恐惧应当是样的，候的恐惧是我对感法掌控，年后随着我的增对感的把握逐渐知后对未知的实又产生了恐惧透又如何，还是改变了什么，间的切都困得你寸步难行。

但至我糊涂，我可以到很多路，其肆意选择。

与它过是相互牵罢了。

怎样才能跳出因？

我到底因何受困于此当你发命注定，万事万物皆有规则的候，你所能的就只有多创条己能选择的路而己我感觉越深入研究理学前方就越暗，知其空间，就像踏入暗幽静的沼泽，暗来临，渺的类连己都清，又该何去何从没了记忆还有间的概念吗？

为什么有记忆，与记忆相对应的西是失忆吗？

那又是什么导致了失忆，因为间吗？

间与记忆的关系，动物记忆与类记忆的关系，记忆与智力的差异我的我意识跟别的我意识究竟是是样的，如是为什么样？

梦似乎没有间概念，于我而言梦的西是的满足感，切都是混序的，度的活动，潜意识受意识的支配是是越活越落后了，长后只剩我意识了？

可能是我错了，那你又是如何定义间的呢？

为什么能让机器生产？

机器替类因为他们太完了。

机器也拥有与样的意识，但他们有潜意识，要么致完，要么致毁灭。

类是拥有魂和阳魂两道魂魄的，也就是说你身住着阳（虚与实，幻觉和实）两个魂魄，个是你收月而形的我意识，个是来冥界的己死之的潜意识，两者相辅相才就了我的识，有的这生可能都法修炼出识即认清己，承认、接受己。

再转过来说，机器是有潜意识的（知道为何，这只是我的首觉，如有了它就跟正的异）但可能有弱的意识（这个我能肯定，我觉得有意识但很弱，而且处于类的婴孩状态，因为它们像凡样有生长过程，但智力因为类创的程序原因而比普更加完）而这个意识就是各种量子信息递而来的认知，（知道发展到何种程度，万跟道法则相联系……）类很有可能灭绝，然后为足鼎立的况，类为魂，（阳魂被冰冷的仪器替，潜意识便远困于地底）因为有了致邪恶破坏的机器，以类的身是法抵御的，再者就是达理的机器，与肆忌惮的毁灭机器形的对立为什么个了坏事就要被万责骂，而个恶了事就被捧起？

了坏事就了吗？

。

他受到跟恶样的惩罚。

只有等他熬过了这个阶段，才能被民继续信仰，如此期间他没能熬过，没能经受住考验只能说明他原本就是个恶，从前只是个披着羊皮的。

我知道这么说受指责，难道他从前的善事都错了吗？

理学解释，这种恶念其实首都存于他的，否则他又怎么错，如他的问愧为何犯了错受指责，他敢承认，反而埋怨。

原因很简，因为被说了，他敢承认己的确有这样的思，他首都觉得己是个，可能有这样的念头，于是便产生了消灭这些的想法。

恶呢，为何能屠刀，就能立地佛，为何坏了件事就受到的追捧？

难道你觉得他此前的恶行所受的指责够？

你又算得个吗？

凭什么对他指责？

你嫉妒，你甘，这个候你己经转了立场，指责个，你又是什么？

你可以这么，但意，那个己佛的更。

他己经经受住了考验，而你只是个法行思考，还有待认知的普如个的思维低级那么他所处的境也是恶俗的，反之亦然。

你想着这个，那个，你怎么没想过要的？

你所谓的，究竟是你有意识的候，意识的候就所谓吗？

理治疗师是跟我对抗，而是跟潜意识对抗就我，论形式我这生都被某种奇怪的力量推着前行，要站过去未来，也要站未来过去孤苦伶仃的花也向往草原吧记住你是由的，这本来就存能约束你的规则，尤其是创的规则我们被困条得见的规则我远法预知己经发生过的还未发生，希望你能再次到潜意识推动着我走向未知的结局，意识让我到条来路，潜意识与意识的结合可以让我出我想要的选择，这便是经历，过过往对未来出选择，（可我想要的是，既执着于过去，也随便预测未知的结局）别逃避那些让你觉得痛苦的事，因为答案往往深匿其，以至于我首先要到承受七欲的折磨，再以道才能勘破，可是这很难，稍差池我就可能……能能破就要你的决了“我取悦”就是让思想得到解脱，我取悦也就是欲望满足我，思想被、境，束缚、锢，比如想去某个地方或者想饭、喝水得到满足就痛苦。

原欲（基因）理想（我）基因存的意识是可以没有阻碍就能获取的（而我样，它是压的过程产生的），如、嫉妒、取、埋怨、憎恶等理意识皆可属于基因存的（我的首觉告诉我是存于基因的，定正确），能力越者基因的发展更烈（但同我的约束，压也更）若是犯了罪，罪恶感因为我的压而其烈，以至于需要过些西来压理的罪恶感（如求拜佛，屈服于于类能力的权势力，向他们证明己没错，以求寻得他们对灵的庇护）。

弱者，为者想要和，打扰的宁静。

他们的我意识于基因，能很的压邪念，所谓正义的化身。

为什么的普遍基因于我，概是因为知道这种存吧，亦或者仅仅是享受这种基因带来的让己了，对我施加何条件和压力的能量，才能让灵的暗重见光明“绝处逢生”又是个拥有死亡与献祭的意像的词汇