祝府的书房，祝公远想起和妻子给候的妹讲关于孝顺的故事。

祝公远和王愉给祝英台讲故事，祝公远道：“曹娥是汉朝的个孝，其父溺死，她为寻找父亲尸首而死，改葬给她立了碑，就是曹娥碑。”

王愉：“因为注重孝道，所以有仙配的故事。

有个董是汉朝乘，是位远近闻名的孝子。

候母亲就去了，之后父亲也亡故。

董没有为父亲入葬，只变卖身取丧葬费用，来安葬父亲，后被个财主。

有，去财主家路候，遇到位丽的子，说己家可归，主动要董的妻子，于是二结为夫妇。

这子个月织了匹布缎，卖掉后帮助董赎了身。

他们回家途，到了个名字槐荫的地方，子告诉董，己是帝的儿，是来帮助董还债的，说完便飞去，因此之后，槐荫改名为孝感。”

祝公远道：“我朝著名孝子故事就有个，吴猛、王祥、郭、杨、王裒。

4岁的郎杨扼虎救父，她跟曹娥都是孝；王裒母亲的候畏惧打雷，其母死后葬山林，每次遇到雷雨气，王裒就即刻奔向母亲的墓地，跪拜哭泣，并诉说：我王裒此，母亲要畏惧！

吴猛八岁的候，他家非常贫困，没有去蚊帐，家经常半被蚊虫咬醒。

而吴猛却经常光着身子，蚊虫叮咬而从来去驱赶，因为他害怕驱赶这些蚊子后，蚊子去叮咬己的父母。”

祝英台发出疑惑：“叮咬的蚊子把它打死就了，为什么驱赶？

或者去饼驱蚊也行啊。”

祝公远迟疑了：“打蚊子发出声音惊扰父母睡觉，饼他概没。”

祝英台又接着问：“那蚊子被喂了越来越多？”

祝公远：“这个……那去管他，听你阿母说。”

王愉：“孝道典故很多，其然也有可以勉力仿效的，如子路负米，扇枕。

陆绩怀桔也并难，非常省事。

至于郭的儿子，却实值得同。

他被抱他母亲的臂膊，兴兴地笑着；他的父亲却正掘窟窿，要将他埋掉了。”

祝英台惊讶：“为什么？

是说虎毒食子吗？

怎么要埋儿子？”

王愉：“汉朝的郭家很穷，有个岁的儿子。

郭的母亲常常省己的食物给孙子。

郭对妻子说：‘咱们穷得连母亲都养活了，儿子还要母亲的粮。

如把这孩子埋了吧？

但是刘向《孝子》所说，却又有些同，家是的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到岁。

结末又略相像了，及掘坑二尺，得釜，：赐郭，官得取，民得夺！

后是孙子和母亲都有养的团圆结局。”

祝英台：“如是二种，有非要，己穷还要孝顺母亲，那他两个弟弟怎么养？

可能弟弟也知道穷得没饭要埋，为了他个的孝顺，害母亲过苦子，害两个弟弟孝，还要埋了儿子，他身边所有都被连累。

如孩的被死，太太知道为了供养她而害死了孙子，怕是也活了了，这根本是的孝顺。”

王愉赞同：“妹说得对，你近学了《论语》，面有哪些讲述孝的句子呢？”

祝英台背诵：“子曰：父,观其志；父没,观其行,年改于父之道,可谓孝矣。

子曰：父母远游,游有方。

子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，则以学文。

子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬，皆能有养；敬，何以别乎？”

祝公远总结道：“柴泣血年，孔子认为是愚蠢行为；闵子骞脱掉丧服出见客，弹琴表示哀痛，孔子认为是孝。

孝应该是从之举，而非带有表演质的，拿麻当有趣的恶事例。”

尼山书院周夫子非常经典地拖堂：“再说说《孝经》就课，《孝经》是阐述孝道和孝治思想的古儒家经典著作，儒家经之，是孔子"七子之徒之遗言"，书于秦汉之际。

《孝经》认为以孝为，"夫孝，之经也，地之义也，之行也。

"。

认为孝是诸之本，"之行，莫于孝"，君可以用孝治理家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。

了，课。”

群学生拿着书离讲堂，文才和梁山伯起走，他道：“表姐夫，起饭吧。”

梁山伯有些局促：“你先别。”

文才：“诶，我都知道了，也就是早晚的事。”

梁山伯希冀道：“你也觉得伯父答应吗？”

文才：“懂表姐是舅舅唯的孩子的量。”

梁山伯有些兴，起去文才斋舍饭。

祝家家饭，祝公远端着碗说：“我昨回忆了候的妹听我说孝道的故事，我们家其融融，是回去了。”

祝英台了块说：“儿要是的孝我就走了，回来了。”

祝公远：“我知道你跟你阿母讲了个离魂记，但你跟我说没用，子语怪力。”

祝英台听了这个笑，祝公远疑惑：“你笑什么？”

祝英台：“梁也说子语，他还愿意拜观音呢。”

祝公远气得饭，怎么哪哪都有这个该死的梁山伯，祝英台见父亲被气走，有些措地向王愉，王愉安慰她：“没事，等我宵给他，我们吧。”

然后又夹了块鱼给祝英台，母二了饭。

王愉带端着宵去祝公远，到他装模作样地书就喊他：“别气了，书也别了，过来烤和汤饼。”

祝公远早饿了，就拉脸去找西，他动声闻了闻食物的味然后嘴硬：“我饿，。”

王愉给台阶：“我饿了，弘毅你过来陪我起点，起长胖。”

祝公远只装勉为其难地走到妻子身边坐：“吧，我陪慧龙，然你个怪聊的，谁我是你夫君呢。”

二了些，祝公远别扭地问：“只有这些吗？”

王愉：“还有些，我命去给妹了，你够吗？”

祝公远：“够的。”

然后王愉就到丈夫了很多烤。

苏端着宵来到祝英台闺房：“郎，烤了。”

祝英台：“我饿，你吧。”

苏将烤己拿了，祝英台杵着脸道：“知道这个候他们书院什么？”

她走到窗台向悬的明月，苏道：“郎，再烤就凉了。”

祝英台着月亮回头地说：“你了吧，我。”

梁山伯正书，蜡烛燃烧发出轻"嘶嘶"声，他书本出去活动筋骨，抬头仰望那轮明月，他想英台此刻什么呢？

有没有跟他样赏月？

我们望明月却音信难，但愿能随月光流照到你身边，抵达她的窗前。

二休息，梁山伯早就山，去街了贡品烛去观音庙，他将贡品别摆观音和月像面前，再磕头，他诚诚意地对明祷告，烟袅袅，像静立。

祝公远找来批画像，拿到儿面前鉴赏：“这个李家二郎眉间点痣尽显风流。”

祝英台听了赶过来眼摇摇头道：“没有梁长得。”

祝公远拿二幅点评道：“这个谢郎俊秀。”

祝英台了眼：“眉眼呆滞，着很聪明的样子。”

祝公远又拿幅了说：“这个总没有话讲了吧？”

祝英台：“头嘴，也，跟蚕宝宝样又短又粗，牵这如出家当比丘尼。”

祝公远怀疑己错了，又了的画像：“这明明是正常的头！

你那梁山伯到底长什么样？

慧龙你见过他，你来这些画像的比他吗？”

王愉就着丈夫的端详，摇头，祝公远又找新的画像出来：“我知道妹眼光，但这些都是多郎的如意郎君，怎么都被贬得文值，丑八怪了？”

王愉又了摇头，诚恳地说：“别的说，梁山伯确实长得错，是我见过俊的，眉眼含水光滟滟的，指修长，所以你儿说别的目光呆滞，指像蚕算瞎说。”

祝公远忿道：“那子和我年轻比怎么样？”

母俩默契语，祝公远：“慧龙，你说，他跟我比怎么样？”

王愉含笑丈夫，又儿：“嗯……你怎么比得他呢？”

祝英台忍住笑出声来，祝公远气得吹胡子瞪眼，说道：“儿向着家，还是生儿子，说父母，就是年弱的祖母，李密也去当官守身边颐养年。”

祝英台听了半说话，眼睛慢慢涌泪水，积蓄多了颗颗滴落来，嘴角也始颤，王愉见了骂丈夫：“你说什么呢！”

祝公远见儿被己话说哭也悔失言，顾将画像收起来，祝英台哭着对父母说：“妹身适，就陪阿翁阿母用饭了。”

行礼后回去了歇息去了，王愉埋怨地向祝公远，祝公远低头。

晚间，梁山伯朗读《陈表》：“臣密今年西有西，祖母今年有，是臣尽节于陛之长，报养刘之短也。

乌鸟，愿乞终养……”同间祝英台房间哭了晚。