屈原：不朽的神迹
第1章
《屈原：朽的灵魂，恒的悲歌》历史的长河，屈原宛如颗璀璨而又悲壮的星辰，远闪耀着独的光芒。
屈原，他是楚的贵族，更是位怀的伟诗。
他生活个风变幻的，当的楚面临着忧患。
据史书记载，战期，各之间纷争断，楚秦等的觊觎，处境益艰难。
而屈原，想要挽救楚于危亡之。
他主张对举贤授能，修明法度；对联齐抗秦。
他的政治理想犹如盏明灯，试图照亮楚前行的道路。
然而，他的改革主张触动了楚旧贵族的益。
那些腐朽的势力如同暗的魑魅魍魉，对他进行了疯狂的排挤和打压。
就像生活那些害怕变革、守着既得益的样，他们容得屈原的新思想。
终，屈原被流。
流的岁月，他并没有沉沦。
他的悲愤化作了篇篇惊地泣鬼的诗作。
《离》便是他路历程的写照，“路漫漫其修远兮，吾将而求索”，这是他对理想执着的呐喊。
他诗倾诉着己对楚的热爱，对奸佞的痛恨，以及对品的向往。
他的爱怀是如此的深沉，就像位母亲对孩子的爱，且热烈。
即使遭受了数的苦难，他依然系楚。
当楚郢都被秦军攻破的消息来，他的彻底碎了。
他怀着满腔的悲痛，身汨罗江。
这，仅仅是结束了己的生命，更是奏响了曲爱主义的悲歌。
他用生命诠释了什么是忠诚，什么是对祖至死渝的爱。
从屈原的身，我们可以到理想与实的烈碰撞。
他的遭遇让我们思考，面对的旧势力，改革者的道路是多么的艰难。
同，他的爱怀也如同面旗帜，历史的空飘扬至今。
社，我们虽然没有面临着家被侵略的危机，但爱依然有着的涵。
它可以是己的岗位兢兢业业，为家的发展贡献力量；也可以是承和弘扬民族文化，让我们的家界文化之林更加耀眼。
屈原是个集政治家、诗于身的伟物。
他的生充满了悲剧，但他的却远朽。
他的爱
屈原，他是楚的贵族，更是位怀的伟诗。
他生活个风变幻的，当的楚面临着忧患。
据史书记载，战期，各之间纷争断，楚秦等的觊觎，处境益艰难。
而屈原，想要挽救楚于危亡之。
他主张对举贤授能，修明法度；对联齐抗秦。
他的政治理想犹如盏明灯，试图照亮楚前行的道路。
然而，他的改革主张触动了楚旧贵族的益。
那些腐朽的势力如同暗的魑魅魍魉，对他进行了疯狂的排挤和打压。
就像生活那些害怕变革、守着既得益的样，他们容得屈原的新思想。
终，屈原被流。
流的岁月，他并没有沉沦。
他的悲愤化作了篇篇惊地泣鬼的诗作。
《离》便是他路历程的写照，“路漫漫其修远兮，吾将而求索”，这是他对理想执着的呐喊。
他诗倾诉着己对楚的热爱，对奸佞的痛恨，以及对品的向往。
他的爱怀是如此的深沉，就像位母亲对孩子的爱，且热烈。
即使遭受了数的苦难，他依然系楚。
当楚郢都被秦军攻破的消息来，他的彻底碎了。
他怀着满腔的悲痛，身汨罗江。
这，仅仅是结束了己的生命，更是奏响了曲爱主义的悲歌。
他用生命诠释了什么是忠诚，什么是对祖至死渝的爱。
从屈原的身，我们可以到理想与实的烈碰撞。
他的遭遇让我们思考，面对的旧势力，改革者的道路是多么的艰难。
同，他的爱怀也如同面旗帜，历史的空飘扬至今。
社，我们虽然没有面临着家被侵略的危机，但爱依然有着的涵。
它可以是己的岗位兢兢业业，为家的发展贡献力量；也可以是承和弘扬民族文化，让我们的家界文化之林更加耀眼。
屈原是个集政治家、诗于身的伟物。
他的生充满了悲剧，但他的却远朽。
他的爱