普贤行愿：一位菩萨的证道之路

《普贤行愿：一位菩萨的证道之路》男女主角阿贤苏曼，是小说写手一笑三千所写。精彩内容：古印度有一个名叫妙光城的地方，城外河流环绕，城内街道整齐，市集上人来人往，热闹非凡。然而在这繁华表象之下，众生却饱受贪嗔痴的折磨，人们为名利争斗，为情爱所困，为生死苦恼。城外河边住着一个名叫阿贤的少年，刚满十六岁。他不同于其他同龄人，不爱嬉戏玩耍，却常独自坐在河边沉思。这天黄昏，阿贤像往常一样坐在河畔，望着水中自己的倒影出神。“为什么人生会有生老病死？为什么人们明明不想痛苦，却不断造作导致痛苦的事...

古印度有个名妙光城的地方，城河流绕，城街道整齐，市集来往，热闹非凡。

然而这繁表象之，众生却饱受贪嗔痴的折磨，们为名争，为爱所困，为生死苦恼。

城河边住着个名阿贤的年，刚满岁。

他同于其他同龄，爱嬉戏玩耍，却常独坐河边沉思。

这昏，阿贤像往常样坐河畔，望着水己的倒出。

“为什么生有生病死？

为什么们明明想痛苦，却断作导致痛苦的事？”

这些疑问他盘旋多年，却能给他解答。

“阿贤！

回家吧，晚了！”

远处来母亲的呼唤。

阿贤起身往回走，忽然听到河边树林来细的呜咽声。

他循声而去，发只幼鹿陷泥沼，越是挣扎陷得越深。

阿贤毫犹豫地踩进泥潭，翼翼地将鹿抱起。

泥沼没过了他的腿，每走步都艰难，但他始终稳稳地托着鹿。

“别怕，我救你出去的。”

阿贤轻声安慰着颤的鹿，仿佛它能听懂言。

费了二虎之力，阿贤终于将鹿救岸。

他用己的衣服擦干鹿身的泥水，检查它是否受伤。

这，母鹿从林奔来，警惕地着阿贤，但见鹿安然恙，便温顺地低头，仿佛致谢。

阿贤笑着鹿母子消失林，这才发己浑身泥泞，回家定遭母亲责备。

但他却充满前所未有的喜悦，那种帮助他（哪怕是只动物）带来的，比他得到何礼物都要烈。

就这，西方空突然出万丈光，将整片山林染。

阿贤惊讶地抬头，见层显出尊的佛像，庄严比，周身散发着柔和的光芒。

“这是...”阿贤怔原地，涌起莫名的感动。

更令惊奇的是，佛像竟然说话，声音如洪钟般响彻地：“众生皆具如来智慧相，但以妄想执着而能证得。

离妄想，则切智、然智、碍智即得前。”

这些话阿贤并能完理解，但却字字刻入他的田。

他由主地跪来，泪水知何己满面纵横。

光的佛像继续说法：“切众生，从始来，种种颠倒，犹如迷，西方易处。

妄认西为身相，尘缘为相。

譬彼病目，见空...”阿贤专注地听着，虽然许多道理对他而言还太深奥，但他多年的疑问似乎找到了解答的方向。

他隐隐明，间的痛苦都源于们错误的认识和执着，而要解脱就需要清相。

忽然，光蔓延到他身边，他被笼罩温暖的光芒，感觉浑身轻盈，的烦恼顿消散踪，只剩比的宁静和喜悦。

“善男子，你今救助生灵，发慈悲，故我来为你示。”

佛像对阿贤说道，“你多生多劫来广修功，己近菩门扉。

当发菩，求佛道，化众生，可途退转。”

阿贤恭敬地叩首：“尊贵的佛陀，我确实渴望解脱生死之苦，也愿帮助切众生都得解脱。

但我知如何起，请您教导我。”

佛像笑：“菩如，能生切诸佛法。

菩如良田，能长众生净法。

菩如明镜，能普切诸法。

菩如道，能普导切众生。

你今己具足因缘，当发菩，行菩萨道，渐至佛。”

阿贤坚定地抬头：“我愿发菩，求佛道，度脱切众生！”

话音刚落，地震动，空飘落曼陀罗花，阵阵鼓鸣。

光的佛像点头赞许：“善哉！

善哉！

你既发此愿，我当为你授记：你将来佛道，名号普贤，具足切行愿，度量众生。”

阿贤欢喜，却又疑惑：“为何名为普贤？”

佛解释道：“普者，遍切处、切、切法。

贤者，妙善义。

你当修行愿，遍切处度生，有疲厌；你当行菩萨道，尽未来劫，有休息。

故号普贤。”

阿贤再次叩首：“即使需要量劫修行，我也决退转！”

光渐渐收敛，佛像的形象始消散，但后的话语仍清晰入阿贤耳：“记住今初发之喜悦。

菩路多诸障碍，当以愿力为铠，以进为剑，以智慧为目，以慈悲为。

来我们藏界再相见...”光完消散，幕己降临，星空璀璨。

阿贤仍跪原地，如明灯点亮，找到了生方向。

他知道从今往后，生命再仅仅是为了衣食住行，婚嫁生子，而是有更深远的意义——求佛道，化众生。

回到家，父母然因他满身泥泞而责备他。

但阿贤像往常那样辩解，只是笑道歉，清洗干净后安静地饭。

母亲惊讶于他的变化：“孩子，你今似乎样了。”

阿贤餐具，郑重地对父母说：“父亲，母亲，我今遇到了佛陀显，我发愿要修行佛道，度脱切众生。”

父母震惊己，父亲摇头：“孩子，你还年轻，知道这意味着什么。

修行之路艰难漫长，我们只是普家，你还是安学习技艺，将来家立业吧。”

阿贤温和但坚定地说：“我深知此路艰难，但即使需要量劫的间，我也决退转。

过请您们，我立刻离家，照顾您们的同，始我的修行。”

那，阿贤梦再次见到光如来，如来出道光明，注入阿贤。

醒来后，他感觉澄明，对佛法有了更深的理解。

从此，妙光城的们渐渐发阿贤的变化。

他依然帮助父母干活，但空闲再与年们嬉戏，而是树静坐，或者帮助城需要帮助的。

他尤其关那些贫困病苦的，总是尽己所能地去帮助他们，并告诉他们：“切苦难都有其原因，也有其止息的方法。”

有些年嘲笑他变得古怪，阿贤却以为意。

他怀抱着那见到的光如来的景象，记得己发的誓言。

他知道这只是漫长修行的始，但他己经找到了方向。

，阿贤城遇到位苦行僧。

苦行僧到他，忽然驻足笑：“年轻，你有光，是见过佛。”

阿贤惊讶地问：“您怎么知道？”

苦行僧点头：“因为我也曾见过。

记住，见佛易，发易，但行愿难，持更难。

莫失初发那刻的感动与决。”

阿贤郑重行礼：“感谢您的醒。

我定谨记初，退转。”

苦行僧从破旧的布袋取出本经书递给阿贤：“这是《菩萨本业经》，或许对你初发修行有所帮助。

为之，我们将来再相见。”

阿贤接过经书，正要道谢，抬头却发苦行僧己知所踪。

他经书，句话就深深震撼了他：“菩萨初发，如地持载，如容纳，如虚空包含...”阿贤知道，这绝非偶然相遇。

他对着苦行僧消失的方向深深鞠躬，眼闪烁着泪光与决。

菩路远，但他己经迈出了步。