因缘天下
序章 世分六界
间原本混沌片，创将其为二，“清气”升为，“浊气”沉降为地，地之仍余有混沌之境。
创魂气，化为界明、兽；骨血变地走兽、凡；发散凡间花草树木。
界明兽组了界。
界诸态优，灵力：型明力，却耐地浊气，只能居于；兽力虽弱于型明，却可以较长间的凡间逗留。
界诸，掌管事运转，统领间众生，镇守界与混沌之境的界，守护界安宁。
鉴于界的能力，为避族滥用权力，以至于生灵涂炭，地尽毁，创消散之前，留律法规则，专门约束赋力的族诸，称条。
魔界界诸灵力，法力深厚，却刻受于条，行差踏错，便灰飞烟灭，归于混沌。
尤其条约束族虽可繁衍却得动，且之躯旦繁衍后，便逐渐丧失力，终身陨道消，唯有丝灵魄存于间。
因此，渐渐的，些愿受条约束，奋起反抗条忠实的拥趸。
界部场战后，维护条的方终胜，胜者们推举出位帝，统帅界，落败者们则被驱逐至凡间。
这些驱逐者受地浊气浸染，修为浅的没多便灰飞烟灭。
却有，竟凭借的意志力与深厚修为，行挺进地核，浊气盛之处，以之躯与地浊气行彻底融合，终由堕魔，封魔尊，辟魔界。
魔界，是与与界的切都截然相反，暗序，却也拘。
魔界诸魔，虽有魔力，却易失控，旦失控，仅身身陨道消，归于混沌，还易引发地混，严重者更危及乃至毁灭整个界。
其他界生灵，若生魔障也走火入魔，且比生魔更容易失控。
魔尊实力，其治理之，魔界年来并未有的异变。
过，这位魔尊堕魔路，也曾失控，险些被混沌至邪之力侵染以至灭。
是当的战，以身殉道，牺己，将至邪之力封印于混沌之。
界（含兽类、植物）创骨发结实，灵力有限，多数且多样，因而兽类草木，数量及能力多样，却灵智未；创血易散，灵力却充沛，因而族虽力较逊，没有别的能力，但其态与族相似，有智慧，领悟力。
界西季明，山川河流纵横交错，摇地动，灾浩劫虽有之，但力量弱的界却拥有限的智慧和创力，且生而有，受条约束。
故而是这间，生动鲜活的存。
妖界、仙界兽类草木之，有数，可以过修炼发身灵力，为具有了灵智并拥有殊能力的妖。
妖的数量虽，实力却容觑。
且妖族修炼，邪修、堕魔的概率更，且妖界并没有固定的布，常以族群零散聚集，占山为王，部并统的首脑，因而更需要密切关注。
族颇有慧根之过修炼发了身灵力，或是界得了机缘的灵物，均能得道仙，了仙便有资格出入界，甚至可以领份差事，参与族统领间的工作之。
仙界布地名山之间，包括洞，洞，七二地。
界言，修仙是的经之途，仙者寿命长而有尽，身有而涯。
徘徊与之间的族群，面对仰之弥的界，知道要经过多年的漫长修炼才能到达，甚至知道能否到达。
若生魔障，也堕魔，甚至失控，为地所容。
妖族生存法则是为残酷的弱食，而还危害界。
仙界则需守护苍生，斩妖除魔，因而两界长期是敌对状态。
鬼界地深处，还存着鬼界。
这是生的终站，也是生的起点，包括个鬼门关、座奈河桥、座曹官府、座阎罗殿、二座司官府、八层地狱。
除了魔、和灰飞烟灭的形以，众生死而为鬼，鬼入轮回再重新生。
鬼界之主为鬼王，其非非魔，非非鬼，闻其是创唯缕，从坠落地的残魂，己经遍览地间，因而有着预判生死之能力。
鬼王统管鬼界诸位鬼差，掌管轮回，轮回的流转是绝对的存，为何魔仙妖改变。
创创距今己有年，年前的诸之战、与混沌至邪之力之战两场战后，界首维持着和谐的景象。
界，界为繁盛却也对界知之，活动和布范围广泛，所受约束又多，是与其他族类产生交集多的族。
有修庙建祠，供奉仙，以求庇护；有语怪力，敬鬼而远之；有修仙问道，力求飞升登，扶危济困，斩妖除魔；有与妖邪勾结，为害方，走火入魔……总之，发生了许多许多的事。
这界的事，皆逃过个“缘”字。
界有座“因缘宫”，面的那位，负责的就是这因缘。
因缘宫有司命殿，掌管命格簿，负责司凡众生之运命；另有姻缘阁，掌管姻缘簿，管理界凡间爱姻缘。
我们的故事，就从这始……
创魂气，化为界明、兽；骨血变地走兽、凡；发散凡间花草树木。
界明兽组了界。
界诸态优，灵力：型明力，却耐地浊气，只能居于；兽力虽弱于型明，却可以较长间的凡间逗留。
界诸，掌管事运转，统领间众生，镇守界与混沌之境的界，守护界安宁。
鉴于界的能力，为避族滥用权力，以至于生灵涂炭，地尽毁，创消散之前，留律法规则，专门约束赋力的族诸，称条。
魔界界诸灵力，法力深厚，却刻受于条，行差踏错，便灰飞烟灭，归于混沌。
尤其条约束族虽可繁衍却得动，且之躯旦繁衍后，便逐渐丧失力，终身陨道消，唯有丝灵魄存于间。
因此，渐渐的，些愿受条约束，奋起反抗条忠实的拥趸。
界部场战后，维护条的方终胜，胜者们推举出位帝，统帅界，落败者们则被驱逐至凡间。
这些驱逐者受地浊气浸染，修为浅的没多便灰飞烟灭。
却有，竟凭借的意志力与深厚修为，行挺进地核，浊气盛之处，以之躯与地浊气行彻底融合，终由堕魔，封魔尊，辟魔界。
魔界，是与与界的切都截然相反，暗序，却也拘。
魔界诸魔，虽有魔力，却易失控，旦失控，仅身身陨道消，归于混沌，还易引发地混，严重者更危及乃至毁灭整个界。
其他界生灵，若生魔障也走火入魔，且比生魔更容易失控。
魔尊实力，其治理之，魔界年来并未有的异变。
过，这位魔尊堕魔路，也曾失控，险些被混沌至邪之力侵染以至灭。
是当的战，以身殉道，牺己，将至邪之力封印于混沌之。
界（含兽类、植物）创骨发结实，灵力有限，多数且多样，因而兽类草木，数量及能力多样，却灵智未；创血易散，灵力却充沛，因而族虽力较逊，没有别的能力，但其态与族相似，有智慧，领悟力。
界西季明，山川河流纵横交错，摇地动，灾浩劫虽有之，但力量弱的界却拥有限的智慧和创力，且生而有，受条约束。
故而是这间，生动鲜活的存。
妖界、仙界兽类草木之，有数，可以过修炼发身灵力，为具有了灵智并拥有殊能力的妖。
妖的数量虽，实力却容觑。
且妖族修炼，邪修、堕魔的概率更，且妖界并没有固定的布，常以族群零散聚集，占山为王，部并统的首脑，因而更需要密切关注。
族颇有慧根之过修炼发了身灵力，或是界得了机缘的灵物，均能得道仙，了仙便有资格出入界，甚至可以领份差事，参与族统领间的工作之。
仙界布地名山之间，包括洞，洞，七二地。
界言，修仙是的经之途，仙者寿命长而有尽，身有而涯。
徘徊与之间的族群，面对仰之弥的界，知道要经过多年的漫长修炼才能到达，甚至知道能否到达。
若生魔障，也堕魔，甚至失控，为地所容。
妖族生存法则是为残酷的弱食，而还危害界。
仙界则需守护苍生，斩妖除魔，因而两界长期是敌对状态。
鬼界地深处，还存着鬼界。
这是生的终站，也是生的起点，包括个鬼门关、座奈河桥、座曹官府、座阎罗殿、二座司官府、八层地狱。
除了魔、和灰飞烟灭的形以，众生死而为鬼，鬼入轮回再重新生。
鬼界之主为鬼王，其非非魔，非非鬼，闻其是创唯缕，从坠落地的残魂，己经遍览地间，因而有着预判生死之能力。
鬼王统管鬼界诸位鬼差，掌管轮回，轮回的流转是绝对的存，为何魔仙妖改变。
创创距今己有年，年前的诸之战、与混沌至邪之力之战两场战后，界首维持着和谐的景象。
界，界为繁盛却也对界知之，活动和布范围广泛，所受约束又多，是与其他族类产生交集多的族。
有修庙建祠，供奉仙，以求庇护；有语怪力，敬鬼而远之；有修仙问道，力求飞升登，扶危济困，斩妖除魔；有与妖邪勾结，为害方，走火入魔……总之，发生了许多许多的事。
这界的事，皆逃过个“缘”字。
界有座“因缘宫”，面的那位，负责的就是这因缘。
因缘宫有司命殿，掌管命格簿，负责司凡众生之运命；另有姻缘阁，掌管姻缘簿，管理界凡间爱姻缘。
我们的故事，就从这始……