奎宝读书随笔
第1章 读传记就是如神附体
所有的书籍类型当，如只能选择种阅读，我觉得定定定只能是物记，因为归根结底，我们要想明搞明的事有且只有件，那就是这辈子到底该怎么活，活什么样，以及面对当处境该如何应对。
没有比这更重要的事，而物记可以给我们的生选择供的参照。
选择物记阅读的标准只有个：那就是己想为什么样的，喜欢什么样的，本能青睐想靠近什么样的。
古今历史出过的物实太多了，总能找到令我们仰望，喜欢，亲近，渴望其为师友伙伴的。
每个生命的具事件各有同，风亦差万别，但的绪、理、和应对反应却有限相似之处，那些消逝历史长河的总可以以另种方式留我们身边，进入我们的脑和灵魂，我们需要他们的候，让他们出来帮我们指明方向，出选择。
读书如交友，而读物记是更切的交友，身边实的鲜有可以既相当优秀，又能让我们了解探查其过往切生命轨迹和想法的。
而物记确实可以弥补这点足。
实的，我们只能某个刻，某个场景相识和交往，对其的了解法触及切过往和未来，也法洞察其的部。
与其说，我们认识了个个的，如说，我们只是接触到了个个身的诸多碎片。
甚至每个身对己的了解，也只是更多的碎片。
何类型的文学，包括实文学甚至实界本身，都有的欺骗和迷惑，也总有诸多的条件限令我们的角和洞见变得狭隘，但过物记，尤其是从实历史取出来的物记，可以让我们完整的领略他们的生。
物记重要的选择标准只有个：就是实，如再多个，那就是细节。
实+细节，压倒切其他要素。
当然，这也注定这种质的容比起故事很的记读起来要趣，但这正是其可替的价值所。
也因此，读的过程需要急，当然急也急来，慢慢品尝就。
很之前跟聊到某些物，也经常聊到，如能见面，问他什么问题呢？
后面，终的答案只有个，我没有什么想问的，只想和他能起生活段间，着他每什么，想什么，状态如何，表如何，每几点起，几点饭，几点厕所。
当对个的接触到了实的地步，就发，每个，生而为，往为圣贤，往回归动物本质，到底有何同呢？
未曾了解，恍若渊之隔，待到朝朝暮暮皆可相见之后，切感受又那么朴实乃至普，甚至未知其未来结，都未能感知到对方的别。
是的没有奥秘吗？
是，是奥秘就每个生活的常瞬间，是数个闲常片刻的堆砌罢了。
那个个似常的生活点滴，汇集生竟能闪耀出跨越历史长河的灿烂星光，点缀起类的历史。
而每次阅读，都犹如就身边陪伴着我们，首到进入到主附的程度。
类历史生活过亿以的了，总有个，他们的存，似乎和我们摸样，虽为我们而生，却可以处处感到生命的鸣。
书，有我们的另种生，等待着和我们实生命的融合，找到适合己的物记，去读吧。
问：、为什么说物记的完整比其他类型书籍更？
、理、文学、理工、艺术、工具类书籍及的只是生命的片领域吗？
、而个完整的生或许没有何专业的知识融入但然有切领域知识和问题的渗透？
4、实的历史，实的，怎样的记录和了解才能尽可能实呢？
5、足够多的信息探察和思辨析，足够多的细节深入该如何获得？
6、物记带来的能量可以是穷尽的吗？
7、达到何种程度可以的为某位古的弟子或者亲友？
、逝去的还可以再以其他的形式和我们说话吗？
、物记又可以如何细？
0、从能量和感应如何找到契合己的学习对象？
、了解个到什么程度和标准才算达到了本质的了解？
、历史的的了解和实的的了解有何同？
、如何长期清澈明朗？
4、能够到长期独处而以及坚定，充满能量的是如何塑的？
5、其思想和灵魂的指引来源是什么？
6、是实界铸就的什么还是从过往文明取到了什么？
7、读物记和历史读到深处，是否然生出浩瀚之感？
、稳定的能量到底可以有多稳定？
、可以何种健康的质和程度以力量取力消耗而损健康？
0、物记是否可以嵌入到生盘的重要子？
、主附的可以实确切地修正实界的生轨迹吗？
没有比这更重要的事，而物记可以给我们的生选择供的参照。
选择物记阅读的标准只有个：那就是己想为什么样的，喜欢什么样的，本能青睐想靠近什么样的。
古今历史出过的物实太多了，总能找到令我们仰望，喜欢，亲近，渴望其为师友伙伴的。
每个生命的具事件各有同，风亦差万别，但的绪、理、和应对反应却有限相似之处，那些消逝历史长河的总可以以另种方式留我们身边，进入我们的脑和灵魂，我们需要他们的候，让他们出来帮我们指明方向，出选择。
读书如交友，而读物记是更切的交友，身边实的鲜有可以既相当优秀，又能让我们了解探查其过往切生命轨迹和想法的。
而物记确实可以弥补这点足。
实的，我们只能某个刻，某个场景相识和交往，对其的了解法触及切过往和未来，也法洞察其的部。
与其说，我们认识了个个的，如说，我们只是接触到了个个身的诸多碎片。
甚至每个身对己的了解，也只是更多的碎片。
何类型的文学，包括实文学甚至实界本身，都有的欺骗和迷惑，也总有诸多的条件限令我们的角和洞见变得狭隘，但过物记，尤其是从实历史取出来的物记，可以让我们完整的领略他们的生。
物记重要的选择标准只有个：就是实，如再多个，那就是细节。
实+细节，压倒切其他要素。
当然，这也注定这种质的容比起故事很的记读起来要趣，但这正是其可替的价值所。
也因此，读的过程需要急，当然急也急来，慢慢品尝就。
很之前跟聊到某些物，也经常聊到，如能见面，问他什么问题呢？
后面，终的答案只有个，我没有什么想问的，只想和他能起生活段间，着他每什么，想什么，状态如何，表如何，每几点起，几点饭，几点厕所。
当对个的接触到了实的地步，就发，每个，生而为，往为圣贤，往回归动物本质，到底有何同呢？
未曾了解，恍若渊之隔，待到朝朝暮暮皆可相见之后，切感受又那么朴实乃至普，甚至未知其未来结，都未能感知到对方的别。
是的没有奥秘吗？
是，是奥秘就每个生活的常瞬间，是数个闲常片刻的堆砌罢了。
那个个似常的生活点滴，汇集生竟能闪耀出跨越历史长河的灿烂星光，点缀起类的历史。
而每次阅读，都犹如就身边陪伴着我们，首到进入到主附的程度。
类历史生活过亿以的了，总有个，他们的存，似乎和我们摸样，虽为我们而生，却可以处处感到生命的鸣。
书，有我们的另种生，等待着和我们实生命的融合，找到适合己的物记，去读吧。
问：、为什么说物记的完整比其他类型书籍更？
、理、文学、理工、艺术、工具类书籍及的只是生命的片领域吗？
、而个完整的生或许没有何专业的知识融入但然有切领域知识和问题的渗透？
4、实的历史，实的，怎样的记录和了解才能尽可能实呢？
5、足够多的信息探察和思辨析，足够多的细节深入该如何获得？
6、物记带来的能量可以是穷尽的吗？
7、达到何种程度可以的为某位古的弟子或者亲友？
、逝去的还可以再以其他的形式和我们说话吗？
、物记又可以如何细？
0、从能量和感应如何找到契合己的学习对象？
、了解个到什么程度和标准才算达到了本质的了解？
、历史的的了解和实的的了解有何同？
、如何长期清澈明朗？
4、能够到长期独处而以及坚定，充满能量的是如何塑的？
5、其思想和灵魂的指引来源是什么？
6、是实界铸就的什么还是从过往文明取到了什么？
7、读物记和历史读到深处，是否然生出浩瀚之感？
、稳定的能量到底可以有多稳定？
、可以何种健康的质和程度以力量取力消耗而损健康？
0、物记是否可以嵌入到生盘的重要子？
、主附的可以实确切地修正实界的生轨迹吗？