云存世间
《云存世间》序章
鸿蒙之初，混沌初，祖创界、衍灵力、定规则、盛、护安定。
长生首都是万种族的终目标，修为的致，亦是长生。
为诸之安，祖定创首歌谣：“仙妖鬼灵可聚堂，唯佛魔可聚场。”
短短两句话，描述着混沌界的界域。
界之以间界数为多，也为弱，凡修仙亦是段妄言，总有能异士能以凡之躯，承力，达至之位，称之为——！
仙界也被称为接近域的存，也是间界的修士飞升而来的界域，仙路尽头的巅峰，曾有祇亲赐名为君峰，而历君峰的统治者，亦是仙界的治理者，称之为——帝君！
妖界注重等级划，常为等，以万妖族为首，万年间与间界之间碰撞断，万妖族的统治者也就是——妖帝！
鬼衍界，曾有这样句言：“半更鬼哭嚎，风厉鬼门讨。
冤魂散街布，仙亦此止步。”
两句话阐述了对鬼衍界的描述，险而恐怖。
鬼衍界的鬼怪以仙界之的仙魂为资源，而仙界众仙又以鬼衍界的魂之力为炼器材料，两界之间摩擦断。
而能与仙界帝君抗衡的，整个鬼衍界之也就只有“鬼主”位！
后界——灵羽界，入红尘入它，这便是灵羽界的界规，可入灵羽界，亦可出灵羽界，灵尊也就是这方界的管理者。
界相对是淡的，再怎么样，界之间都有接触。
而域就同了，厄诺佛域。
万物见我如见佛，我度万物如浮屠。
厄诺佛域，域处于立地界，干另两界域之间的摩擦与碰撞，却度那些战死的与魔。
佛殇便是至者的称号，亦有佛祖悲悯众生的寓意！
修罗魔域！
古以来，魔域曾次举进攻过每个界域，掀起过片又片的腥风血雨。
魔是万界之公敌，是所有界域的敌！
洪荒域！
修仙者目的至领地。
入域，怎堪凡俗。
洪荒域又为个界域，别是“凡域”，“灵崭域”，以及“道域”！
“凡域”便是飞升者的常驻区域，为每个飞升之创稳定的境。
“灵崭域”相较于其他地方比较殊，说踏入灵崭域的那刻便是迈入长生的后步！
吾为长生！
后个界域也是秘的界域——“道域”，祖创之后便消散于地之间，而他消散之前，为诸万界留了个道，用来治理诸万界之间的秩序。
而界的“道域”亦是道普度的之地！
界、域之间皆有道，皆是相的，且每个界域都有着个结界，来之并是可以随随便便就能穿过的，部之也是随随便便就能进到别的界域的。
万物的起始与终点皆如朵般出而消散！
若以雨来诠释生，那便可诠释。
长生首都是万种族的终目标，修为的致，亦是长生。
为诸之安，祖定创首歌谣：“仙妖鬼灵可聚堂，唯佛魔可聚场。”
短短两句话，描述着混沌界的界域。
界之以间界数为多，也为弱，凡修仙亦是段妄言，总有能异士能以凡之躯，承力，达至之位，称之为——！
仙界也被称为接近域的存，也是间界的修士飞升而来的界域，仙路尽头的巅峰，曾有祇亲赐名为君峰，而历君峰的统治者，亦是仙界的治理者，称之为——帝君！
妖界注重等级划，常为等，以万妖族为首，万年间与间界之间碰撞断，万妖族的统治者也就是——妖帝！
鬼衍界，曾有这样句言：“半更鬼哭嚎，风厉鬼门讨。
冤魂散街布，仙亦此止步。”
两句话阐述了对鬼衍界的描述，险而恐怖。
鬼衍界的鬼怪以仙界之的仙魂为资源，而仙界众仙又以鬼衍界的魂之力为炼器材料，两界之间摩擦断。
而能与仙界帝君抗衡的，整个鬼衍界之也就只有“鬼主”位！
后界——灵羽界，入红尘入它，这便是灵羽界的界规，可入灵羽界，亦可出灵羽界，灵尊也就是这方界的管理者。
界相对是淡的，再怎么样，界之间都有接触。
而域就同了，厄诺佛域。
万物见我如见佛，我度万物如浮屠。
厄诺佛域，域处于立地界，干另两界域之间的摩擦与碰撞，却度那些战死的与魔。
佛殇便是至者的称号，亦有佛祖悲悯众生的寓意！
修罗魔域！
古以来，魔域曾次举进攻过每个界域，掀起过片又片的腥风血雨。
魔是万界之公敌，是所有界域的敌！
洪荒域！
修仙者目的至领地。
入域，怎堪凡俗。
洪荒域又为个界域，别是“凡域”，“灵崭域”，以及“道域”！
“凡域”便是飞升者的常驻区域，为每个飞升之创稳定的境。
“灵崭域”相较于其他地方比较殊，说踏入灵崭域的那刻便是迈入长生的后步！
吾为长生！
后个界域也是秘的界域——“道域”，祖创之后便消散于地之间，而他消散之前，为诸万界留了个道，用来治理诸万界之间的秩序。
而界的“道域”亦是道普度的之地！
界、域之间皆有道，皆是相的，且每个界域都有着个结界，来之并是可以随随便便就能穿过的，部之也是随随便便就能进到别的界域的。
万物的起始与终点皆如朵般出而消散！
若以雨来诠释生，那便可诠释。