鸠摩智：密灯照尘途
第1章 十年雪，一盏灯
章 年雪，盏灯吐蕃，念青唐古拉山脉深处，终年积雪没膝，罡风如刀，连坚韧的格桑花也法这寒之地扎根。
唯有处背风的山坳，被工凿出半窟石室，石室门悬挂着块褪的红布幡，幡用藏文绣着“如来”西字，风雪猎猎作响，却始终未曾被撕碎。
石室，光昏暗，唯有正央的供桌，盏酥油灯燃着豆的火光，跳动的光晕勉照亮了供桌后盘膝而坐的身。
鸠摩智。
年了。
他身穿着件洗得发的藏青僧袍，僧袍边角己被岁月磨出边，甚至有些地方还打着细密的补，与当年那个身着丽袈裟、持钵、龙寺舌战群僧、林寺武学典籍如囊之物的吐蕃师，判若两。
此刻的他，目轻阖，面容清癯，颧骨凸起，却透着股历经岁月沉淀的沉静。
原本因修炼多种杂糅武学而略显的气息，早己收敛得踪，取而之的是种温润而厚重的力，如同这雪山的冰川，似静，实则蕴藏着深可测的力量。
他的结着“刚印”，拇指与食指相扣，其余指伸首，指尖泛着淡的光晕，随着他的呼，光晕缓缓起伏，与供桌酥油灯的火光遥相呼应。
石室的空气，弥漫着淡淡的酥油与经文的墨，还有丝若有若的雪气，混杂起，形种肃穆而安宁的氛围。
“唵，耶达玛纥帝纥噜噜帝，耶耶。”
低沉而悠远的诵经声，从鸠摩智缓缓溢出，声音，却带着种穿透的力量，狭的石室回荡，甚至盖过了室呼啸的风雪声。
这是密宗《刚咒》的言，同于他早年为了增力而急促诵读的方式，此刻的每个音节，都念得比舒缓、沉稳，仿佛要将每个字都融入己的血脉与灵魂之。
年前，林寺藏经阁，他力反噬，经脉欲裂，半生苦修的武学修为几乎毁于旦。
那刻，他着己因行修炼林七二绝技而扭曲的，着那些被己为“证佛之途”的武学典籍，次涌起前所未有的迷茫与悔恨。
他穷尽半生，痴迷于武学，渴望以武证佛，为密宗，甚至想让密宗佛法凌驾于原佛教之，可到头来，却险些落得个走火入魔、身死道消的场。
“佛法求，求胜。”
虚竹那憨厚却透的话语，如同惊雷般他脑。
他终于明，己早己偏离了密宗修行的本源，将“力量”当了“佛法”，将“执念”当了“信仰”。
于是，他亲点燃了那些从林带出的武学典籍，着熊熊烈火将己半生的执念焚烧殆尽，也着己紊的力点点消散。
之后，他谢绝了虚竹的挽留，也没有回吐蕃的师府，而是独，来到了这念青唐古拉山脉的深处，找到了这座废弃的石室，始了长达年的闭关修行。
这年，他从零始，摒弃了所有杂糅的武学，钻研密宗本源的两部经典——《经》与《刚顶经》。
他再追求力的横，也再执着于的玄妙，只是复地诵经、打坐、结印，感受密宗佛法“如来”的光明与慈悲，领悟“猛相”护法的谛。
起初的年，他过得比艰难。
力尽失的痛苦，寒境的折磨，还有深处对过往的愧疚与对未来的迷茫，如同数只毒虫，啃噬着他的。
有几次，他都险些打坐走火入魔，甚至想过就此了结残生。
可每当他睁眼，到供桌那盏跳动的酥油灯，到幡“如来”西个字，的信念便重新燃起。
他告诉己，鸠摩智，你错了半生，能再错去。
密宗佛法，是用来争胜的工具，而是用来护持苍生、渡化众生的明灯。
想要护持佛法，想要渡化众生，首先要有足够的力量，而这份力量，须源于粹的佛法，源于的慈悲。
于是，他咬着牙坚持了来。
西年，他的终于重新滋生出丝弱的力，这丝力同于以往的驳杂，而是粹的密宗力，温润如，却带着股容侵犯的严，正是《经》记载的“气”。
随着间的推移，这丝力越来越醇厚，越来越，他的密宗修为也稳步升。
到了八年，他终于突破了“猛相”的初期境界，能够练运转“刚咒”，结出“刚印”，周身泛起淡淡的佛光，震慑切邪祟。
但他并未因此而欣喜若狂，反而更加沉稳。
他知道，“猛相”的修行，仅仅是力量的升，更是的磨砺。
密宗认为，“猛相”是诸佛菩萨为了震慑恶念、护持佛法而显的忿怒之相，其本质是慈悲，而非戮。
如没有慈悲，只追求力量的横，那么“猛相”便沦为“魔相”，与邪魔道异。
这年，他除了修行，便是反思。
他常想起龙寺的枯荣师，想起林寺的玄慈方丈，想起段誉那透的禅，想起虚竹那粹的慈悲。
他越来越清楚地认识到，己当年的所作所为，似是为了密宗的兴盛，实则是为了满足己的虚荣与胜。
他以佛法之名，行争胜之实，仅伤害了许多辜之，也玷了密宗佛法的净。
“唉……”声轻的叹息，从鸠摩智溢出，他缓缓睁了眼。
那曾经充满傲气与锋芒的眸子，此刻变得比深邃、静，如同这雪山深处的湖泊，起丝澜。
他的目光落供桌的酥油灯，火光他的瞳孔跳动，映照出他的坚定与丝尚未完散去的愧疚。
“年修行，虽略有，却仍未悟得密宗至境界。”
鸠摩智轻声语，声音带着丝谦逊，“但至，我己找回了修行的本。”
他缓缓松，“刚印”散去，周身的佛光也随之隐没。
他站起身，伸了个懒腰，骨骼发出轻的“咔哒”声，年的盘膝打坐，让他的身有些僵硬，但随着股醇厚的力经脉流转，僵硬感瞬间消散，取而之的是种轻盈而充满力量的感觉。
他走到石室门，伸掀了那挂褪的红布幡。
股凛冽的寒风夹杂着雪花，瞬间涌入石室，吹得他的僧袍猎猎作响，也吹灭了供桌的酥油灯。
鸠摩智眯起眼，向面的界。
只见漫飞雪，地间片茫茫，远处的雪山连绵起伏，如同条沉睡的龙，风雪展出雄浑而壮丽的姿态。
空气寒冷刺骨，入肺，仿佛要将脏腑都冻结。
但鸠摩智却毫意，他深了冰冷的空气，感受着雪气蕴含的净与苍茫，的杂念瞬间消散，只剩片空明。
“是候出关了。”
他轻声说道，语气静，却带着种容置疑的坚定。
年的闭关，让他的密宗修为达到了“猛相”的初期巅峰，也让他确立了新的修行目标——护持密宗佛法，止息西域纷争，抵御蒙古入侵，让苍生远离战，让密宗佛法的明灯，照亮这尘间的暗。
他知道，这个目标比艰难。
如今的西域，早己是当年那个相对静的地方。
蒙古帝崛起，铁骑踏遍了的土地，正向西域与原举入侵。
西域的密宗，也早己裂了教派——格鲁派、宁玛派、萨迦派，为了争夺密宗正统，为了依附蒙古帝寻求庇护，或是为了保，教派常年混战，死伤数，密宗佛法的根基，早己被战火摧残得疮孔。
吐蕃作为密宗的发源地，也未能。
蒙古的势力早己渗透到吐蕃的各个角落，吐蕃的贵族与教派僧，都己靠蒙古，为了蒙古入侵原与西域的帮凶。
曾经的佛净土，如今正被战火与戮笼罩，姓流离失所，苦堪言。
“佛法护，先有力量，后有慈悲。”
鸠摩智握紧了拳头，眼闪过丝坚定的光芒，“想要止息纷争，想要抵御蒙古，想要护持佛法与苍生，就须拥有足够的力量，须将裂的密宗重新统起来，形股合力。
只有这样，才能震慑恶念，才能抵御敌，才能让这片土地，重新恢复和。”
这便是他年修行后，得出的结论。
他再执着于“以武证佛”，再追求为密宗，而是将“统密宗”与“护佑苍生”绑定起，认为这便是密宗修行的“善”，便是他此生的追求。
他整理了身的僧袍，将散落的头发用根简的木簪束起，然后迈步走出了石室。
雪花落他的肩头、头，瞬间融化，留点点水渍。
他没有回头，步步朝着雪山走去。
他的身漫风雪显得比渺，却又比坚定，仿佛株寒风傲然挺立的青松，带着年修行的沉淀，带着护救民的信念，朝着那充满纷争与战的尘，缓缓走去。
唯有处背风的山坳，被工凿出半窟石室，石室门悬挂着块褪的红布幡，幡用藏文绣着“如来”西字，风雪猎猎作响，却始终未曾被撕碎。
石室，光昏暗，唯有正央的供桌，盏酥油灯燃着豆的火光，跳动的光晕勉照亮了供桌后盘膝而坐的身。
鸠摩智。
年了。
他身穿着件洗得发的藏青僧袍，僧袍边角己被岁月磨出边，甚至有些地方还打着细密的补，与当年那个身着丽袈裟、持钵、龙寺舌战群僧、林寺武学典籍如囊之物的吐蕃师，判若两。
此刻的他，目轻阖，面容清癯，颧骨凸起，却透着股历经岁月沉淀的沉静。
原本因修炼多种杂糅武学而略显的气息，早己收敛得踪，取而之的是种温润而厚重的力，如同这雪山的冰川，似静，实则蕴藏着深可测的力量。
他的结着“刚印”，拇指与食指相扣，其余指伸首，指尖泛着淡的光晕，随着他的呼，光晕缓缓起伏，与供桌酥油灯的火光遥相呼应。
石室的空气，弥漫着淡淡的酥油与经文的墨，还有丝若有若的雪气，混杂起，形种肃穆而安宁的氛围。
“唵，耶达玛纥帝纥噜噜帝，耶耶。”
低沉而悠远的诵经声，从鸠摩智缓缓溢出，声音，却带着种穿透的力量，狭的石室回荡，甚至盖过了室呼啸的风雪声。
这是密宗《刚咒》的言，同于他早年为了增力而急促诵读的方式，此刻的每个音节，都念得比舒缓、沉稳，仿佛要将每个字都融入己的血脉与灵魂之。
年前，林寺藏经阁，他力反噬，经脉欲裂，半生苦修的武学修为几乎毁于旦。
那刻，他着己因行修炼林七二绝技而扭曲的，着那些被己为“证佛之途”的武学典籍，次涌起前所未有的迷茫与悔恨。
他穷尽半生，痴迷于武学，渴望以武证佛，为密宗，甚至想让密宗佛法凌驾于原佛教之，可到头来，却险些落得个走火入魔、身死道消的场。
“佛法求，求胜。”
虚竹那憨厚却透的话语，如同惊雷般他脑。
他终于明，己早己偏离了密宗修行的本源，将“力量”当了“佛法”，将“执念”当了“信仰”。
于是，他亲点燃了那些从林带出的武学典籍，着熊熊烈火将己半生的执念焚烧殆尽，也着己紊的力点点消散。
之后，他谢绝了虚竹的挽留，也没有回吐蕃的师府，而是独，来到了这念青唐古拉山脉的深处，找到了这座废弃的石室，始了长达年的闭关修行。
这年，他从零始，摒弃了所有杂糅的武学，钻研密宗本源的两部经典——《经》与《刚顶经》。
他再追求力的横，也再执着于的玄妙，只是复地诵经、打坐、结印，感受密宗佛法“如来”的光明与慈悲，领悟“猛相”护法的谛。
起初的年，他过得比艰难。
力尽失的痛苦，寒境的折磨，还有深处对过往的愧疚与对未来的迷茫，如同数只毒虫，啃噬着他的。
有几次，他都险些打坐走火入魔，甚至想过就此了结残生。
可每当他睁眼，到供桌那盏跳动的酥油灯，到幡“如来”西个字，的信念便重新燃起。
他告诉己，鸠摩智，你错了半生，能再错去。
密宗佛法，是用来争胜的工具，而是用来护持苍生、渡化众生的明灯。
想要护持佛法，想要渡化众生，首先要有足够的力量，而这份力量，须源于粹的佛法，源于的慈悲。
于是，他咬着牙坚持了来。
西年，他的终于重新滋生出丝弱的力，这丝力同于以往的驳杂，而是粹的密宗力，温润如，却带着股容侵犯的严，正是《经》记载的“气”。
随着间的推移，这丝力越来越醇厚，越来越，他的密宗修为也稳步升。
到了八年，他终于突破了“猛相”的初期境界，能够练运转“刚咒”，结出“刚印”，周身泛起淡淡的佛光，震慑切邪祟。
但他并未因此而欣喜若狂，反而更加沉稳。
他知道，“猛相”的修行，仅仅是力量的升，更是的磨砺。
密宗认为，“猛相”是诸佛菩萨为了震慑恶念、护持佛法而显的忿怒之相，其本质是慈悲，而非戮。
如没有慈悲，只追求力量的横，那么“猛相”便沦为“魔相”，与邪魔道异。
这年，他除了修行，便是反思。
他常想起龙寺的枯荣师，想起林寺的玄慈方丈，想起段誉那透的禅，想起虚竹那粹的慈悲。
他越来越清楚地认识到，己当年的所作所为，似是为了密宗的兴盛，实则是为了满足己的虚荣与胜。
他以佛法之名，行争胜之实，仅伤害了许多辜之，也玷了密宗佛法的净。
“唉……”声轻的叹息，从鸠摩智溢出，他缓缓睁了眼。
那曾经充满傲气与锋芒的眸子，此刻变得比深邃、静，如同这雪山深处的湖泊，起丝澜。
他的目光落供桌的酥油灯，火光他的瞳孔跳动，映照出他的坚定与丝尚未完散去的愧疚。
“年修行，虽略有，却仍未悟得密宗至境界。”
鸠摩智轻声语，声音带着丝谦逊，“但至，我己找回了修行的本。”
他缓缓松，“刚印”散去，周身的佛光也随之隐没。
他站起身，伸了个懒腰，骨骼发出轻的“咔哒”声，年的盘膝打坐，让他的身有些僵硬，但随着股醇厚的力经脉流转，僵硬感瞬间消散，取而之的是种轻盈而充满力量的感觉。
他走到石室门，伸掀了那挂褪的红布幡。
股凛冽的寒风夹杂着雪花，瞬间涌入石室，吹得他的僧袍猎猎作响，也吹灭了供桌的酥油灯。
鸠摩智眯起眼，向面的界。
只见漫飞雪，地间片茫茫，远处的雪山连绵起伏，如同条沉睡的龙，风雪展出雄浑而壮丽的姿态。
空气寒冷刺骨，入肺，仿佛要将脏腑都冻结。
但鸠摩智却毫意，他深了冰冷的空气，感受着雪气蕴含的净与苍茫，的杂念瞬间消散，只剩片空明。
“是候出关了。”
他轻声说道，语气静，却带着种容置疑的坚定。
年的闭关，让他的密宗修为达到了“猛相”的初期巅峰，也让他确立了新的修行目标——护持密宗佛法，止息西域纷争，抵御蒙古入侵，让苍生远离战，让密宗佛法的明灯，照亮这尘间的暗。
他知道，这个目标比艰难。
如今的西域，早己是当年那个相对静的地方。
蒙古帝崛起，铁骑踏遍了的土地，正向西域与原举入侵。
西域的密宗，也早己裂了教派——格鲁派、宁玛派、萨迦派，为了争夺密宗正统，为了依附蒙古帝寻求庇护，或是为了保，教派常年混战，死伤数，密宗佛法的根基，早己被战火摧残得疮孔。
吐蕃作为密宗的发源地，也未能。
蒙古的势力早己渗透到吐蕃的各个角落，吐蕃的贵族与教派僧，都己靠蒙古，为了蒙古入侵原与西域的帮凶。
曾经的佛净土，如今正被战火与戮笼罩，姓流离失所，苦堪言。
“佛法护，先有力量，后有慈悲。”
鸠摩智握紧了拳头，眼闪过丝坚定的光芒，“想要止息纷争，想要抵御蒙古，想要护持佛法与苍生，就须拥有足够的力量，须将裂的密宗重新统起来，形股合力。
只有这样，才能震慑恶念，才能抵御敌，才能让这片土地，重新恢复和。”
这便是他年修行后，得出的结论。
他再执着于“以武证佛”，再追求为密宗，而是将“统密宗”与“护佑苍生”绑定起，认为这便是密宗修行的“善”，便是他此生的追求。
他整理了身的僧袍，将散落的头发用根简的木簪束起，然后迈步走出了石室。
雪花落他的肩头、头，瞬间融化，留点点水渍。
他没有回头，步步朝着雪山走去。
他的身漫风雪显得比渺，却又比坚定，仿佛株寒风傲然挺立的青松，带着年修行的沉淀，带着护救民的信念，朝着那充满纷争与战的尘，缓缓走去。