我听到这样的经教：那，佛陀舍卫的祗树给孤独园，与二位比丘起。

到了饭的候，尊穿袈裟，拿着钵盂，进入舍卫城乞食。

城依次乞食后，回到原处。

完饭，收起衣钵，洗脚，铺座位坐。

这，长须菩从众起身，偏袒右肩，右膝跪地，合掌恭敬地对佛陀说：“稀有啊，尊！

如来善于护念诸菩萨，善于付嘱诸菩萨。

尊，善男子、善若发正等正觉之，应当如何安住？

如何降伏其？”

佛陀说：“啊，啊！

须菩，正如你所说，如来善于护念诸菩萨，善于付嘱诸菩萨。

你仔细听，我为你解说：善男子、善若发正等正觉之，应当这样安住，这样降伏其。”

须菩说：“是的，尊！

我们很意聆听。”

佛陀告诉须菩："诸位菩萨应当这样降伏其：所有切众生，论是卵生、胎生、湿生、化生；有、；有想、想，或非有想非想，我都使他们进入余涅槃而得到度脱。

虽然这样度脱了量数的众生，但实际并没有众生得到度脱。

为什么呢？

须菩啊，如菩萨执著于我、他、众生、寿者的相状，那就是正的菩萨。

"佛陀继续对须菩说："再者，须菩！

菩萨修行佛法，应当所执著而行布施。

所谓执著于相布施，执著于声、、味、触、法等相布施。

须菩！

菩萨应当这样布施，执著于何相状。

为什么呢？

如菩萨能执著于相状而行布施，所得的将可估量。

须菩！

你认为如何？

方的虚空可以衡量吗？

"须菩回答："能，尊！

"佛陀又问："南、西、方，以及维的虚空可以衡量吗？

"须菩回答："能，尊！

"佛陀说："须菩！

菩萨执著于相状的布施，所得的也是如此可估量。

须菩！

菩萨应当依照这样的教导来安住其。

"佛陀问须菩："你认为如何？

可以过如来的身相来认识如来吗？

"须菩回答："可以，尊！

能以身相得见如来。

为什么呢？

因为如来所说的身相，并非实的身相。

"佛陀告诉须